关于“前浪”与“后浪”的争论一度甚嚣网络，孰不知，不管前浪还是后浪，我们都处于历史发展的大浪之中，都是推动历史发展的重要力量。

一、四史与识“中国之道”

当今世界处于“百年未有之大变局”之中，不论是前浪还是后浪，均是历史的弄潮儿和推动者，大家都是“剧中人”。在中国人的历史观中，“人能宏道，非道宏人”，也就是说道路是由人开辟出来的，没有人的开辟自然也就没有道，这是所谓“人能宏道”；另一方面，即使有了一条道，而如果没有人在上面行走，那么这条道也终归于荒灭了，这就是所谓“非道宏人”。

要理解当代中国之道，必须读四史。读中国共产党史，才能了解中国人民在中国共产党的带领下，历经艰难，从封建社会和帝国主义的桎梏之下解放出来，找到了一条适合中国的正确道路——社会主义道路；读新中国史，才能深刻理解中国共产党领导中国人民进行了 28 年艰苦卓绝的斗争，付出了巨大牺牲，取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国。习近平总书记指出，中华人民共和国的成立，“这一伟大事件，彻底改变了近代以后 100 多年中国积贫积弱、受人欺凌的悲惨命运，中华民族走上了实现伟大复兴的壮阔道路”，真正完成了“站起来”的光荣使命；读改革开放史，才能了解中国共产党人汲取了苏联的教训，创造性地继承和发展了马克思主义理论，不断地探索应对各种挑战，为人民谋幸福、为民族谋复兴，取得了社会主义建设的崭新答卷，为世界社会主义作出了卓越的贡献。

二、四史与感“中国之情”

中国的历史，向来不是历史事件汇编，也不是简单的历史叙事。钱穆先生在《国史大纲》中曾提到，中国人对历史有着“温情与敬意”。“所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义”。对中国人而言，中国的历史承载着中华民族的民族精神、民族情感和民族信仰。

一部共产党史，浸透着无数共产党人为了共产主义信仰，前仆后继、抛头颅，洒热血的牺牲精神。习近平总书记说，“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰。”

一部新中国史，就是一部当代革命精神塑造史，红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、“两弹一星”精神、航天精神等一系列伟大精神，无不体现着党的先进性、革命性、创造性，是民族精神和时代精神的集中体现。

一部改革开放史，是中国传统文化精神与当代创新实干精神的完美融合，体现着“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀、“天下大同”“协和万邦”的宽广胸怀，“周虽旧邦，其命维新”的创新精神，“40年来取得的成就不是天上掉下来的，更不是别人恩赐施舍的，而是全党全国各族人民用勤劳、智慧、勇气干出来的！”

历史记忆终会随着时间的流逝而逐渐模糊，但无数的历史记忆却能凝结成为民族情感和民族精神，渗透在每一个中国人的血液之中，这才彰显出中华民族和中国人的主体意识。

三、四史与看“中国之未来”

钱穆先生在《中国历史精神》中说:“我们该了解，民族、文化、历史，这三个名词,，却是同一个实质。……“中国文化，表现在中国以往全部历史过程中，除却历史，无从谈文化。我们应从全部历史之客观方面来指陈中国文化之真相”。如今，国际秩序正处于一个深刻、危险的动荡之中，资本主义世界已经陷入一片混乱，世界历史的进程正处于加速分化之中，“中国向何处去”的问题又被置于眼前。

正如一百多年前，当中国处于“三千年未有之大变局”时，当中国面对来自于西方的船坚利炮和西方文化的强大冲击时，中国立足于自己的民族文化和民族历史，开辟了一条适合自身发展的革命和现代化转型之路。时至今日，中国又处于纷繁复杂的“百年变局”之中，我们仍然要植根于中国历史和世界历史之中，才能认清当代中国所选择的中国特色社会主义道路，并不仅仅是中国自己的发展道路，而且是中国所开拓的创建人类文明新形态的发展道路；当代中国所积累的建设中国特色社会主义的经验，并不仅仅是中国自己的建设经验，而且是为解决人类问题贡献的中国智慧和中国方案。

“治史虽在‘知往’，然真能知往，自能‘察来’。中国的前途，在我理想上，应该在中国史的演进的自身过程中自己得救”（钱穆）。因此，不论前浪或是后浪，不该是站在岸边的观浪者，而更应做洞察历史，推动历史前进的助力者和“弄潮儿”。

（作者为上海市委党校哲学教研部副教授）